Toutes les séries de William Camus
Tous les livres de William Camus
—Petite-Lune refuse nos présents.Elle ne veut pas faire la paix avec nous. Nous devons partir loin d'ici si nous ne voulons plus entendre ses gémissements.
—Mais où aller ? demanda le cadet. Son esprit nous poursuivra partout.
L'aîné affirma :
—Le meilleur moyen de lui échapper est de nous métamorphoser nous aussi.
—Changeons-nous en étoile, proposa le cadet. Jamais elle ne pourra nous rejoindre dans le ciel.
Pierre Pelot, William Camus, Jean Coué. Vous connaissez ? Certains l'un, certains l'autre. Certains les trois. Certains aucun. Qu'il vous suffise donc de savoir que ce sont là trois auteurs qui écrivent leurs rêves pour les partager. Ce sont aussi trois amis. Différents. Complémentaires. Inséparables.
Un jour, l'un d'eux eut une idée saugrenue : "Voilà, dit William : j'écris cinq pages. De l'action, des personnages, et chacun démarre son histoire seul. Je dis bien SEUL". "D'accord", a dit Pierre, enthousiaste. "D'accord", a dit Jean, enthousiaste. C'est ainsi que naquit Le Canard à trois pattes. Trois pattes différentes, complémentaires, inséparables.
William porte son attention sur le piste. Une gerbe d'étincelles jaillit devant ses yeux... une auto effectue un bouchon. Deux autres, soudées entre elles, sautent par-dessus les bottes de paille qui bordent l'extérieur de la piste et disparaissent derrière. "Crédieu, ce bouchon! pense William. Pourvu que ce ne soit pas Gil..."
Une sélection très riche, complète, de contes souvent inédits, issus du patrimoine traditionnel des
Amérindiens natifs du nord du continent. Des monts Appalaches aux grandes plaines, des rivages de Californie aux lacs du Canada, retrouvez Sioux, Crows, Mohicans, Iroquois, Wichitas… tous les peuples de ces immenses territoires, à travers les mythes et les récits qui circulaient et se transmettaient de génération en génération, longtemps, bien longtemps, déjà, avant l’arrivée de l’«
homme blanc ». Dans Mille ans de contes - Indiens d’Amérique du Nord, il y a des histoires où
dieux et génies se mêlent au destin des hommes. Des histoires qui nous parlent des origines de l’Univers, de l’amour, de la mort, et des rapports étroits qui se tressent entre les hommes et la nature. Les destinés se croisent, humains, animaux, végétaux et minéraux se métamorphosent sans cesse, faisant naître des mythes qui racontent la vie de peuples du Nouveau Monde.
4ème de couverture:
Petit-Croc et sa tribu, les O-gla-la, savent qu'ils ne pourront éviter la guerre contre le Faces-Pâles. En attendant, il faut survivre. Sur les vestiges des territoires de chasse indiens, Petit-Croc participe à sa première chasse aux bisons. Mais l'heure de la bataille approche...
Les indiens remportèrent une victoire, mais ils perdirent la guerre.
William Camus est né au Canada, dans le Yukon d'une mère française et d'un père Iroquois. Il nous raconte son enfance indienne : la chasse avec les chiens de traîneau, les règles de vie enseignées par son père... Il a vu "tomber onze neiges" quand sa mère l'emmène en France pour en faire un "civilisé".
Né en 1923 d'un père Iroquois et d'une mère d'origine européenne, William Camus fut élevé à l'indienne dans la province de Yukon, cette contrée froide et hostile du nord-ouest du Canada.
Lorsqu'il eut atteint sa douzième année, sa mère décida de l'emmener en France. Déraciné, ne connaissant pas même la langue de ce nouveau pays, le jeune William gardait la nostalgie des espaces immenses, des lacs et des forêts de son monde originel.
Plus tard, ses multiples voyages le ramenèrent à plusieurs reprises chez les indiens.
À force de fréquenter les réserves des États-Unis et du Canada, il adhéra à un mouvement qui milite en faveur du nationalisme indien, et se lança du même coup dans la littérature.
6112 ... les hommes qui vivent dans les bulles géantes à l'abri du monde extérieur, qu'ils croient hostile et inhabitable, sont décimés par la « grande épidémie ». Ils doivent quitter leurs cités aseptisées devenues inutiles.
Dans le « monde extérieur », l'air est respirable, mais comment survivre sans les ordinateurs sur cette terre dont ils ignorent tout ?
Heureusement, quelques Indiens cheyennes, qui avaient été oubliés au plus profond d'une forêt sauvage, sont là pour réapprendre la nature, la vie, le sens de l'effort aussi, aux super-civilisés.
Ensemble, ils vont tenter de créer un monde nouveau, sans retomber dans les erreurs du passé ...
Sans savoir très bien pourquoi, Pete s'est engagé du côté des Bleus, dans la guerre de Sécession, avec son copain Josuah, un Ecossais à la peau noire, qui joue de la cornemuse.
Et Pete marche, le ventre creux, en tapant sur un tambour, jusqu'à ce qu'un coup de canon l'expédie dans le camp adverse pour lui donner le goût de la paix.
Voilà ce qu'on appelle les hasards de la guerre !
Mille ans de contes - Indiens d’Amérique du Nord est présenté avec la nouvelle maquette qui, tout en respectant l’esprit de la collection, l’enrichit et la redynamise, avec une nouvelle couverture tout en couleurs et des illustrations intérieures en quadrichromie. La collection étant particulièrement plébiscitée par les prescripteurs, le titre est enrichi d’une annexe pédagogique et d’un atelier créatif qui invite l’enfant à la réflexion.
Resté seul à onze ans, Pete Breakfast se débrouille comme il peut dans l'Amérique des Indiens et des pionniers ; il n'a eu pour héritage que la bible truquée où Papa cachait son whiskey... Mais un personnage fabuleux va devenir l'ami de Pete : Gaho, le Faiseur-de-Pluie. Est-ce un magicien, un sage ou un escroc ? Avec lui, on prend des risques et chaque jour est une aventure.
