Post de Stéphane Cormier

Veuillez trouver l'annonce et le programme du colloque "Histoires de la philosophie des sciences/Philosophies de l’histoire des sciences", organisé par Mesdames Karine Chemla (Dr. CNRS), Nadine de Courtenay (MCF Université Paris Cité), et Messieurs Gerhard Heinzmann (Pr. émérite Université de Lorraine), Laurent Rollet (Pr. Université de Lorraine), lequel se déroulera du 13 au 14 mai  2024 à l'Université de Lorraine, Maison de la Recherche, 22/25 rue Baron Louis, salle de Conférence, 1er étage, à Nancy. 

Nous vivons depuis deux décennies un développement des nouvelles technologies si rapide qu’elles se sont insérées dans tous les aspects de notre vie, entraînant des changements majeurs dans nos manières de vivre et modifiant en profondeur les rapports sociaux. Elles posent des problèmes éthiques fondamentaux qu’il importe de discuter à la fois sous un angle théorique et pratique, en les envisageant dans un système plus large des nouvelles technologies. En analysant tour à tour et ensemble les enjeux éthiques posés par les Nanotechnologies, la Cybergénétique et l’Intelligence Artificielle, ce livre à paraître prochainement propose de repenser à nouveau frais l’éthique de ces technologies. Il montre aussi qu’il est possible, voire souhaitable, de ne céder ni à l’adoration aveugle ni à la peur panique de ces réalités nouvelles, afin de nous demander collectivement à quelles conditions ces technologies peuvent être éthiques, et contribuer à envisager des futurs désirables. Vanessa Nurock est Professeur de philosophie morale et politique à l’Université Côte d’Azur, Directrice adjointe du Laboratoire de Recherches en Histoire des Idées et responsable de la Chaire UNESCO Ethique du Vivant & de l'Artificiel. 

"Reasons for Logic, Logic for Reasons" présente une conception philosophique de la logique - l'"expressivisme logique" - selon laquelle le rôle de la logique est de rendre explicites les relations de raison, qui ne sont souvent ni monotones ni transitives. Cette conception de la logique révèle des perspectives nouvelles et éclairantes sur les rôles inférentiels, les calculs séquentiels, la représentation, les créateurs de vérité et de nombreuses théories logiques existantes. Ce livre montre comment nous pouvons comprendre différents "métavocabulaires" comme explicitant les mêmes relations de raison, à savoir les "métavocabulaires" normatif-pragmatique, aléthique-représentationnel, logique et "espace d'implication". Cela inclut un compte-rendu philosophique du rôle pragmatique des relations de raison, le traitement des relations de conséquence non monotones et non transitives dans les calculs séquentiels, une correspondance entre ces calculs séquentiels et des variantes de la théorie de l'auteur de vérité, et l'introduction d'un nouveau type de sémantique formelle qui interprète les phrases en leur attribuant des rôles inférentiels. Ce livre offre donc aux expressivistes logiques et aux inférentialistes sémantiques de nouvelles façons de comprendre la logique, le contenu, les rôles inférentiels, la représentation et les relations de raison. Ce livre à paraître prochainement intéressera celles et ceux qui s'intéressent à la philosophie de la logique, aux raisons et au raisonnement, aux théories de la signification et du contenu, ou aux logiques non monotones et non transitives. Les Auteurs: Ulf Hlobil est professeur adjoint de philosophie à l'Université Concordia à Montréal (Canada). Il a obtenu son doctorat de l'Université de Pittsburgh (USA) en 2016. Ses recherches portent sur le raisonnement, la rationalité et la normativité, l'épistémologie, la psychologie morale, la logique et la philosophie de l'esprit. Il fut boursier au "Forschungskolleg Analytic German Idealism" à Leipzig (Allemagne). Il est vice-président de la Société canadienne d'épistémologie. Specialiste de la philosophie du langage et de métaéthique, il a notamment publié "Limits of Abductivism About Logic" (2020) et "G.E.M. Anscombe : Aufsätze" (2014, avec Katharina Nieswandt). Robert B. Brandom, célèbre philosophe américain contemporain, est professeur distingué de philosophie à l'Université de Pittsburgh (USA). Il est l'auteur, entre autres, notamment de deux ouvrages importants déployant une conception inférentialiste et pragmatiste de la Raison, "Making It Explicit : Reasoning, Representing, and Discursive Commitment (1994), "Articulating Reasons : An Introduction to Inferentialism" (2000) ( traduits en français aux éditions du cerf). Il est également l'auteur de "Between Saying and Doing" (2008) et "A Spirit of Trust" (2019) et membre de l'Académie américaine des arts et des sciences et de l'Académie britannique.

Jamais le monde animal n’a été l’objet d’une si vive attention des scientifiques, des médias et du grand public. Jamais il n’y a eu autant d’animaux tués pour notre consommation et jamais le danger d’extinction d’une partie du monde animal n’a été aussi éminent à cause du réchauffement climatique, des pratiques de déforestation et autres formes d’emprises humaines et de spoliations de la nature. Pourtant, il n’existait jusqu’ici aucun dictionnaire proposant une synthèse des connaissances dans le champ en pleine expansion des études animalières. Fruit de quatre ans de séminaire au Collège des études mondiales de la Fondation de la Maison des Sciences de l’Homme, à Paris, ce dictionnaire réunit 41 autrices et 39 auteurs, historiennes et historiens, historiennes de l’art, philosophes, juristes, archéologues, anthropologues, vétérinaires, scientifiques et praticiens du vivant qui font le point en 125 notices, dédiées au monde animal et à la cohabitation des espèces vivantes, sur une dimension désormais vitale de notre survie dans l’anthropocène : de quels savoirs disposons-nous sur le monde animal pour envisager un futur avec lui? Comment concevoir un avenir avec tous les animaux, pour former, dans la multitude des approches du savoir, une communauté de vivants ensemble?  A la manière du célèbre "Dictionnaire" du philosophe, écrivain et lexicographe français Pierre Bayle, ce dictionnaire de façon non exhaustive mais de manière ciblée, propose une somme de savoirs à ce jour non réalisée, et permet, par un jeu de renvois dans les notices et de construction d’arborescences, de se transporter dans l’ouvrage selon un chemin intellectuel qui propose un parcours assumé, éclairé et citoyen dans la masse des connaissances et des savoirs présentés sur et avec les animaux. Il aidera chacun d'entre nous à penser comment nous souhaitons vivre avec le monde des autres qu'humains et l'ensemble des vivants, tel un "zoomètre" révélant les parts de subjectivités, d'imaginaires, d'évolutions et d'impensés des discours, non sans rigueur et érudition. Sous la direction de: Pierre Serna, Professeur d'histoire moderne à l’Université Paris 1 Panthéon-Sorbonne. Véronique Le Ru, spécialiste du XVIIIe siècle, Professeure de Philosophie à l’Université de Reims. Malik Mellah, agrégé et Docteur en histoire de l'Université Paris1 Panthéon Sorbonne. Benedetta Piazzesi, Docteure en philosophie de l'Ecole Normale Supérieure de Pise (Italie) et Chercheur au Centre de Recherche Historique à l'EHESS (Paris).

« Kant aurait eu trois cents ans en 2024. En ce genre d’occasions, il est souvent de mise de se demander si tel grand penseur du passé peut être considéré autrement que comme l’auteur d’une pensée passée et dépassée, c’est-à-dire révolue. En général, la réponse est dans la question. Les grands philosophes n’en ont jamais fini de donner à penser. » Trois cents ans après sa naissance, Kant reste l’un des rares philosophes auxquels toute pensée au présent doit, à un moment ou un autre, se confronter. Il y a du Kant, approprié ou récusé, dans les problèmes, thèses et débats d’aujourd’hui. L’actualité de Kant ne signifie toutefois pas la permanence de la pertinence de ses analyses. Elle désigne le fait qu’il se trouve engagé dans et par les questionnements présents. L’actualité de Kant est celle d’un Kant depuis aujourd’hui, celle d’un Kant contemporain. Et Kant est tout aussi contemporain dans son inactualité : c’est dans son écart à notre présent qu’il peut servir à le manifester, comme il peut inquiéter ses évidences et peut-être l’ouvrir à son avenir. Cet ouvrage rassemble huit contributions consacrées à cette (in)actualité de Kant. Elles envisagent les positions kantiennes qui permettent d’éclairer certains débats contemporains, qui eux-mêmes nourrissent des lectures renouvelées de Kant. Elles s’intéressent par ailleurs à la manière dont le rapport contemporain à Kant peut prendre la forme d’un retour, qu’il s’agisse d’un retour de Kant, d’un retour à Kant, d’un retour critique sur Kant, voire d’un recours à lui. Sous la direction scientifique d'Antoine Grandjean, Professeur à l'Université de Lille. Contributeurs et contributrices: Béatrice Longuenesse Silver Professor Emerita à New York University; Raphaël Ersam Maitre de Conférences à Sorbonne Université; Inga Römer Professeure à l'Albert-Ludwig Universität de Freiburg; Michèle Cohen-Halimi, Professeure à l'Université Paris 8 Vincennes- Saint Denis; Jean-François Kervégan, Professeur émérite à l'Université Paris1 Panthéon-Sorbonne; Catherine Malabou, Professeure à Irvine California University; Michaël Foessel, Professeur à l'Ecole Polytechnique (France).

Voici à paraître prochainement chez l'éditeur scientifique Springer, une série de trois volumes présentant l’histoire de la pensée scientifique, y compris les sciences sociales et humaines et ce, depuis le poète grec Hésiode au linguiste Ferdinand de Saussure, du médecin philosophe grec Hippocrate à l'économiste et logicien britannique William Stanley Jevons connu pour son célèbre paradoxe de "l'effet rebond". Cette histoire des sciences combine des descriptions générales avec de nombreux extraits de sources originales traduites en anglais, il se concentre sur les modes de pensée et d’argumentation proprement dits et pas seulement sur les résultats et les erreurs ; les questions de validité sont principalement traitées dans la perspective de l’époque de la rédaction, et non dans celle du XXIe siècle et les diverses problématisations historiographiques afférentes . L’ouvrage est d’un grand intérêt pour les historiens des sciences et de la culture, les étudiants comme pour les travailleurs chevronnés – mais aussi pour les amateurs prêts à investir les efforts sérieux nécessaires. Sommaire: Vol.1 "D’Hésiode à Saussure, d’Hippocrate à Jevons : En arrière plan de l'Europe occidentale." L'espace historico-scientifique présenté couvre la Mésopotamie ancienne, l'Antiquité classique et le Moyen Âge islamique. Vol. 2 "D’Hésiode à Saussure, d’Hippocrate à Jevons: Quand la science parlait latin." L'espace historico-scientifique présenté s'étend du Moyen Âge latin, la période de la Renaissance au XVIIe siècle. Vol. 3 "D’Hésiode à Saussure, d’Hippocrate à Jevons: La science devient vernaculaire."  L'espace historico-scientifique présenté est celui de l’Europe occidentale aux XVIIIe et XIXe siècles. L’auteur Jens Høyrup (1943) : physicien à l’université de Copenhague. De 1971 à 1973, il a enseigné la physique dans une école d’ingénieurs, et à partir de 1973, il a enseigné d’abord dans le domaine des sciences sociales, puis des sciences humaines, à l’Université de Roskilde, au Danemark, jusqu’à sa retraite en 2005. De 1995 jusqu’à sa retraite, il a enseigné un cours d’histoire générale des sciences et a guidé des projets d’étudiants dans ce domaine. Une grande partie de ses recherches a porté sur l’histoire conceptuelle, culturelle et sociale des mathématiques prémodernes.

C’est en 1547 que paraissent les premiers poèmes de Ronsard et de Du Bellay. En 1549-1550, Du Bellay publie La Deffence, et illustration de la Langue Francoyse, à la fois traité sur la langue et art poétique, et L’Olive, premier recueil de sonnets et de vers lyriques originaux en français. Ronsard donne le premier recueil d’Odes françaises. À Lyon, entre 1549 et 1552, voient le jour des volumes de poésie amoureuse dus à Pontus de Tyard et à son cousin Guillaume Des Autels, lequel prend en outre part aux débats sur les genres littéraires. 1552 et 1553 sont des années décisives, avec Les Amours de Ronsard, ceux de Baïf, la première tragédie française à l’antique, la Cleopatre captive de Jodelle, et le scandale des Folastries. Dans Le Cinqieme [Livre] des odes augmenté, Ronsard insère son élégie à Jean de La Péruse, dans laquelle il sélectionne sept poètes : lui-même, Du Bellay, Tyard, Baïf, Des Autels, Jodelle et La Péruse. Le mot « Pléiade » ne figure pas dans le texte. En 1555, dans l’Hymne du Roy de France Henry II, Ronsard dresse une nouvelle liste. La Péruse est mort ; Des Autels, effacé ; Peletier et Belleau font leur apparition. (Dans une élégie de 1556 où Ronsard emploie pour la première fois le mot de « Pléiade », Belleau « vien[t] en la brigade / Des bons, pour acomplir la setiesme Pliade ».) Cette année-là, Tyard augmente ses Erreurs amoureuses. Ronsard et Baïf chantent de nouvelles dames. Dans La Rhetorique de Foclin, les exemples sont tirés des œuvres des poètes de la Pléiade. La décennie où a fleuri la Pléiade est exceptionnelle dans l’histoire de la poésie comme dans celle de la langue. Ce volume donne à lire des pièces poétiques célèbres ou moins connues, fait revivre les débats poétiques et linguistiques, et propose, outre La Deffence, le premier art poétique en français, les premières tragédies et la première comédie du répertoire français, la première rhétorique moderne. La section finale est consacrée aux réactions des contemporains. COLLECTIF La Pléiade. Poésie, poétique. Édition de Mireille Huchon, Collection Bibliothèque de la Pléiade (n° 671), Gallimard, Les poètes de la Pléiade, 1547-1560 - Poétique, 1545-1555 - Polémique et témoignages, 1557-1607. Professeur à l'université Paris-Sorbonne, membre de l'Institut universitaire de France, Mireille Huchon est notamment l'éditeur des Œuvres complètes de Rabelais dans la Bibliothèque de la Pléiade (1994).

Veuillez trouver, en pièces jointes, l'annonce et les programmes respectifs de la tenue de deux Journées d’études transdisciplinaires sur (1) "Sciences, humanités et Nature" & sur (2) "La Nature" co-organisées par, Anne-Isabelle Bouton Touboulic, Professeur de Langue et Littérature latine UMR 8164 (HALMA) ; Benjamin Demassieux UMR 8164 (HALMA); Hina Gulham, ULR 1061 (ALITHILA); Amandine Lembré ULR 1061 (ALITHILA), le CNRS et le Ministère de la Culture, lesquelles auront lieu à la Maison de la Recherche de l'Université de Lille, Villeneuve d'Ascq, les 28 & 29 Mars 2024.

Veuillez trouver, en pièces jointes, l'annonce et les programmes respectifs de la tenue de deux Journées d’études transdisciplinaires sur (1) "Sciences, humanités et Nature" & sur (2) "La Nature" co-organisées par, Anne-Isabelle Bouton Touboulic, Professeur de Langue et Littérature latine UMR 8164 (HALMA) ; Benjamin Demassieux UMR 8164 (HALMA); Hina Gulham, ULR 1061 (ALITHILA); Amandine Lembré ULR 1061 (ALITHILA), le CNRS et le Ministère de la Culture, lesquelles auront lieu à la Maison de la Recherche de l'Université de Lille, Villeneuve d'Ascq, les 28 & 29 Mars 2024.

La philosophie française est une tradition philosophique nationale internationalement reconnue, et ce manuel (handbook) d'Oxford University Press offre une approche complète de son histoire depuis 1800. Ce manuel présente des essais rédigés par des spécialistes internationaux de renom, qui éclairent les mouvements et les positions clés, les thèmes et les penseurs de la philosophie française des XIXe, XXe et même XXIe siècles. Le volume prend en compte les développements de la recherche historique récente en élargissant la notion de philosophie française moderne de deux manières. Alors que les approches récentes dans ce domaine ont souvent ignoré les développements du début du XIXe siècle, ce volume offre un traitement complet de la pensée française de cette période afin de mieux comprendre les développements ultérieurs. En outre, ce volume élargit le canon à l'autre extrémité de la période de la philosophie française moderne en incluant des travaux sur des philosophes qui n'ont été mis en avant que dans les dix ou vingt dernières années. Le volume prend la "philosophie française" dans un sens large pour inclure toute la philosophie réalisée en France au cours des 200 dernières années, et il éclaire le contexte institutionnel et culturel de cette tradition philosophique nationale de manière à fournir une compréhension plus complète et plus globale de son unité et de ses moments les plus célèbres au vingtième siècle. (Dir.) Daniel Whistler est Professeur de Philosophie au Royal Holloway à l'University de Londres. Il est spécialiste de philosophie allemande et française et a publié sur Friedrich Wilhem Joseph Schelling et Victor Cousin. Mark Sinclair est Professeur de philosophie à la Queen's University Belfast. Il est spécialiste de philosophie allemande et française des XIXe & XXe siècles, ayant publié, entre autres, sur Henri Bergson et Félix Ravaisson.