Maria da Conceiçao Tavares DE MlRANDA, Théorie de la vérité chez Edouard Le Roy. Un vol. 22 x 15 de 128 pp. Paris, J. Gabalda, et Recife, Editora Medico Cientifica, 1957.

Comme elle-même nous le dit dans l' avant-propos de son ouvrage, M. da C. T. de Miranda a centré son étude sur la notion d'expérience dans l'œuvre philosophique d'Edouard Le Roy, cherchant à dégager sa théorie de la vérité.

Cette expérience est à tous les plans une Pensée- Action, c'est- à-dire une activité de la pensée aux divers plans de l'action.

L'auteur qualifie d'idéaliste la conception d'Edouard Le Roy, qui pose la vérité comme identique à la réalité par une exigence d'affirmation, et pour qui le primat de l'action se ramène à l'acte de la pensée.

Elle la qualifie aussi de positivisme-spiritualiste, de préférence à empirisme, la première expression faisant mieux ressortir l'importance accordée à l'acte de penser et même à l'exigence de Dieu « comme source de toute valorisation réalisante » (p. 116).

Cette conception idéaliste de Le Roy se manifeste dans sa critique des sciences, où la valeur scientifique est plutôt celle d'un